- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
572
المشاهدات
هذا شرح نظم رسالة الوضع [مصدر إلكتروني] - محمد بن علي البهوتي الحنبلي.
المؤلفون :
الخلوتي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 1088 هـ.
رقم الطلب : 21243-3
تاريخ النشر :
-
الوصف :
86-62 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
القسم :
نظم الرسالة الوضعية العضدية.
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | هذا شرح نظم رسالة الوضع [مصدر إلكتروني] - محمد بن علي البهوتي الحنبلي. |
| المؤلفون: | لطفي، محمد سعيد بن أحمد ناسخ. عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، ت. 756 هـ. الرسالة الوضعية. الخلوتي، محمد بن أحمد بن علي، ت. 1088 هـ. |
| الموضوعات :: | اللغة العربية الدلالة اللفظية مخطوطات aucsh اللغة العربية اشتقاق مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 86-62 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت الفواصل وبعض الكلمات باللون الأحمر خط فارسي. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... أما بعد فيقول ... هذا شرح لطيف على نظمي لرسالة الوضع المنسوبة إلى أكمل المحققين وأفضل المدققين عضد الملة والدين ... آخره : ... أي بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وأشار إلى الاكتفاء إلى مثل هذا كاف فيما قصدناه والحمد لله ... والحمد لله رب العالمين آمين. نسخة تامة واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. نسخ : محمد سعيد بن أحمد لطفي. ضمن مجموع. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 28 ورقة (59-83، 19 سطر) مكتبة المجمع العلمي. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها تملك لسعيد محمد. المخطوطة مجلدة. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... أما بعد فيقول ... هذا شرح لطيف على نظمي لرسالة الوضع المنسوبة إلى أكمل المحققين وأفضل المدققين عضد الملة والدين ... آخره : ... أي بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وأشار إلى الاكتفاء إ نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/114436 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12409820_0.pdf | 3.17 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)