- Communities& Collections
- Browse Items by:
- Issue Date
- Author
- Title
- Subject
0
Downloads
226
Visits
زبدة الإدراك في هيئة الأفلاك [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن الحسن النصير الطوسي.
Call Number : 15383
Issue Date :
-
Description :
46-9 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. : رسوم.
Format : مخطوطة
Subjects :
الفلك العربي مخطوطات aucsh ؛
Appears in Collections :
المخطوطات
| Title: | زبدة الإدراك في هيئة الأفلاك [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن الحسن النصير الطوسي. |
| Authors: | النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن، 597-672 هـ |
| Subjects :: | الفلك العربي مخطوطات aucsh |
| Description :: | 46-9 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. : رسوم. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي والحمدلة ... وبعد فقد لخصت الكتب المصنفة في علم الهيئة وحصلت منها زبدها ولبابها وأودعتها هذا المختصر بزبدة الإدراك في هيئة الأفلاك ... آخره : ... جزء من اثنى عشرا ... وليكن هذا آخر الكلام في هذا المختصر مع استيفاء ما لابد منه والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله ... وسلم تسليما كثيرا. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. ملحق بأولها فوائد، أوراق 7-8. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 39 ورقة (21 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي وتملك للعبد الفقير أحمد سنة 980 هـ. المخطوطة مجلدة. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي والحمدلة ... وبعد فقد لخصت الكتب المصنفة في علم الهيئة وحصلت منها زبدها ولبابها وأودعتها هذا المختصر بزبدة الإدراك في هيئة الأفلاك ... آخره : ... جزء من اثنى عشرا ... وليكن هذا آخر الكلام في هذا المختصر مع استيفاء ما ل نص إلكتروني. |
| URI: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/114135 |
| Appears in Collections : | المخطوطات |
Files in This Item :
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| b12405644_0.pdf | 7.87 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in D-Library are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Comments (0)