- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
620
المشاهدات
تتمة الفتاوى [مصدر إلكتروني] - محمود بن أحمد بن عبد العزيز المرغيناني.
رقم الطلب : 15046
تاريخ النشر :
-
الوصف :
304-8 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الفقه الحنفي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | تتمة الفتاوى [مصدر إلكتروني] - محمود بن أحمد بن عبد العزيز المرغيناني. |
| المؤلفون: | المرغيناني، محمود بن أحمد بن عبد العزيز، 551-616 هـ. |
| الموضوعات :: | الفقه الحنفي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 304-8 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، عليها آثار رطوبة وبقع، مرقمة ترقيم مختل. آخره : ... على سبعة وعلى هذا القياس ... جنس هذه المسايل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ... تم الكتاب ... ولجميع المسلمين هـ. ملحق بأولها كشاف، أوراق 5-7. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. أوله : بعد البسملة ... كتاب الطهارات مسايل هذا الكتاب مشتملة على سبعة فصول الأول في تنجيس المياه والثوب والثاني في عرق الحمار وسوره والثالث في الخارج الذي ليس بحدث والرابع مسايل إزالة النجاسة والخامس في الجنابة والاغتسال ... نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 299 ورقة (31 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي وتملك لأحمد يونس الحنفي. المخطوطة مجلدة تجليد جيد. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، عليها آثار رطوبة وبقع، مرقمة ترقيم مختل. آخره : ... على سبعة وعلى هذا القياس ... جنس هذه المسايل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ... تم الكتاب ... ولجميع المسلمين هـ. ملحق بأولها كشاف، أوراق 5 نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/106265 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12107761_0.pdf | 11.24 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)