الأحكام الفقهية المستنبطة من القرآن الكريم من (باب السَّلَم إلى نهاية باب الضمان والكفالة) جمعاً ودراسة

Abstract

اشتمل هذا البحث، المسمى بـ (الأحكام الفقهية المستنبطة من القرآن الكريم، من باب السلم إلى نهاية باب الضمان والكفالة: جمعاً ودراسة)، على: مقدمة، وتمهيد، وأربعة فصول. أما المقدمة، فتناولت أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة فيه، ومنهجي وخطتي في كتابة الرسالة. وتعرضت في التمهيد لثلاثة أمور لها صلة وثيقة بموضوع البحث، وهي: مفهوم الأحكام الفقهية، ومفهوم الاستنباط، ومفهوم آيات الأحكام، والاختلاف في عددها. وذكرتُ في الفصل الأول آيات الأحكام المتعلقة بالسَّلَمِ، مُوضِّحاً غريبها، والمعنى الإجمالي لها، وأهم المصطلحات الفقهية والأصولية الواردة فيها، ثم القواعد الأصولية، ثم الأحكام الفقهية المستنبطة من الآيات، ثم القواعد الفقهية، والنوازل الفقهية التي يستفاد حكمها من الآيات. وذكرتُ في الفصل الثاني آيات الأحكام المتعلقة بالقرض، مُوضِّحاً غريبها، والمعنى الإجمالي لها، وأهم المصطلحات الفقهية والأصولية الواردة فيها، ثم القواعد الأصولية، ثم الأحكام الفقهية المستنبطة من الآيات، ثم القواعد الفقهية، والنوازل الفقهية التي يستفاد حكمها من الآيات. وذكرتُ في الفصل الثالث آيات الأحكام المتعلقة بالرهن، مُوضِّحاً غريبها، والمعنى الإجمالي لها، وأهم المصطلحات الفقهية والأصولية الواردة فيها، ثم القواعد الأصولية، ثم الأحكام الفقهية المستنبطة من الآيات، ثم القواعد الفقهية، والنوازل الفقهية التي يستفاد حكمها من الآيات. وذكرتُ في الفصل الرابع آيات الأحكام المتعلقة بالضمان والكفالة، مُوضِّحاً غريبها، والمعنى الإجمالي لها، وأهم المصطلحات الفقهية والأصولية الواردة فيها، ثم القواعد الأصولية، ثم الأحكام الفقهية المستنبطة من الآيات، ثم القواعد الفقهية، والنوازل الفقهية التي يستفاد حكمها من الآيات.