منهج الفيروزابادي وموارده في كتابه "المغانم المطابة في معالم طابة" (729هـ-817هـ)

Abstract

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا وعلى آله وصحبه وبعد .. هذه رسالة بعنوان: (منهج الفيروزابادي وموارده في كتابه المغانم المطابة في معالم طابة) لنيل درجة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. تناولت الدارسة منهج الفيروزابادي وموارده التي رجع إليها في بناء موسوعته "المغانم المطابة في معالم طابة" التي اختصت بتاريخ المدينة النبوية وجاءت هذه الدراسة بمقدمة وتمهيد وبابين رئيسيين وخاتمة، فشملت المقدمة أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، ثم عرض لأهم المصادر والمنهج الذي اتبعه في الدراسة، وفي التمهيد كشف الباحث عن الحياة العلمية في المدينة زمن المجد الفيروزابادي، وتناولت الدراسة في الباب الأول التعريف بالفيروزابادي وكتابه المغانم المطابة والمنهج الذي اتبعه في ثلاثة فصول شمل الفصل الأول التعريف بالفيروزابادي، من حيث نسبه، ونشأته، وأسرته، ورحلاته، وآثاره العلمية، ومذهبه في الاعتقاد، وشيوخه، وتلاميذه ثم وفاته، وفي الفصل الثاني عرفت الدراسة بكتاب المغانم المطابة، وبيان قيمته العلمية والتاريخية، وأثر الكتاب في كتابات المؤرخين من بعده. وافرد الباحث الفصل الثالث من الدراسة لمنهج الفيروزابادي في المغانم وشخصيته العلمية وأثرها في كتابه، والمنهج الذي اتبّعه في نقل النصوص المكتوبة والشفهية ومشاهداته ومنهجه في تدوين ونقد النصوص والاستدراك على من قبله، وتناولت الدراسة في الباب الثاني موارد الفيروزابادي في المغانم المطابة، في فصلين افرد الباحث الفصل الأول منها للموارد وقسّمها حسب الفنون فشملت موارده من كتب التفسير، والحديث، وكتب الفقه والعقائد، و كتب السّير والتاريخ ، وكتب التراجم والطبقات، وكتب البلدان، وكتب المعاجم واللغة وأخيرا كتب الأدب والشعر. كما تناول الباحث في الفصل الثاني: الوثائق والمشاهدات وروايات شهود العيان التي استفاد منها المؤلف، ثم الخاتمة وتضمنت النتائج التي خلصت إليها الدراسة، ثم الفهارس، وقائمة المصادر والمراجع.