- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
595
المشاهدات
شيخ زادة من قوله تعالى كيف تكفرون إلى قوله تعالى فاذكروني أذكركم [مصدر إلكتروني] - محمد بن مصطفى القوجوي شيخ زادة.
المؤلفون :
شيخ زادة، محمد بن مصطفى القوجوي، ت. 951 هـ.
رقم الطلب : 16590
تاريخ النشر :
-
الوصف :
340-4 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | شيخ زادة من قوله تعالى كيف تكفرون إلى قوله تعالى فاذكروني أذكركم [مصدر إلكتروني] - محمد بن مصطفى القوجوي شيخ زادة. |
| المؤلفون: | البيضاوي، عبد الله بن عمر بن محمد، ت. 685 هـ. تفسير البيضاوي، المسمى، أنوار التنزيل وأسرار التأويل. شيخ زادة، محمد بن مصطفى القوجوي، ت. 951 هـ. |
| الوصف :: | 340-4 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة ... قوله كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون قال المص. كيف استخبار أي طلب للإخبار بالحال التي تقع الكفر عليها فإن كيف في الأصل ... آخره : ... وقال هناك وإنها لكبيرة فذكر الصلاة دون الصبر تنبيها على أنها أشرف منزلة من الصبر ... تم الأوراق بعون الملك المنان ... آمين يا رب العالمين. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، على بعض كلماتها شطب وبقع، مرقمة. يوجد بها تعقيبات وتصويبات، على هامشها وحواشيها شروح وتعليقات، بآخرها فوائد. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 337 ورقة (21 سطر) مكتبة ولي الدين. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها وقف لولي الدين بن مصطفى بن حسين آغا سنة 1175 هـ. المخطوطة مجلدة تجليد له لسان. يوجد عليها آثار ترميم. أوله : بعد البسملة ... قوله كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون قال المص. كيف استخبار أي طلب للإخبار بالحال التي تقع الكفر عليها فإن كيف في الأصل ... آخره : ... وقال هناك وإنها لكبيرة فذكر الصلاة دون الصبر تنبيها على أن نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/115530 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
لاتوجد ملفات مرتبطة مع هذا العنصر.
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)