- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
583
المشاهدات
حاشية شرح المشارق [مصدر إلكتروني] - أبو المعالي درويش علي بن محمد بن علي.
المؤلفون :
ابن على، درويش علي بن محمد
رقم الطلب : 16723
تاريخ النشر :
-
الوصف :
274-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | حاشية شرح المشارق [مصدر إلكتروني] - أبو المعالي درويش علي بن محمد بن علي. |
| المؤلفون: | الرضي الصاغاني، الحسن بن محمد بن الحسن، 650-577 هـ. مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية. ابن على، درويش علي بن محمد |
| الموضوعات :: | الحديث جوامع الفنون مخطوطات aucsh الحديث شرح مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 274-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. يوجد بأولها إطارات وزخارف نباتية مذهبة وملونة باللون الأحمر والأزرق، كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر والأزرق خط نسخ معتاد. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... وبعد فيقول ... لما اشتغلت بمطالعة كتاب مشارق الأنوار ومدارسة شرحيه المشهورين من أحاديث النبي المختار عليه أفضل الصلوات وأكمل التحية عدد البرية ... آخره : ... بهمزة ممدودة في الآتيان بدله ولعل الغرض من قصد الإرسال إلى ابنه أيضا أن يكتب هو كتابا بالخلافة أبيه رضي الله عنه بعده صلى الله عليه وسلم ... هذا آخر ما قصدت إيراده ... والحمد لله رب العالمين. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها آثار رطوبة، مرقمة. يوجد عليها تعقيبات، عليها شروح وتعليقات. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 270 ورقة (23 سطر) مكتبة ولي الدين. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها تملك لأحمد محمد ومصطفى ددة بن السانح حمزة ووقف من ولي الدين بن مصطفى أغا بن حسين أغا. المخطوطة مجلدة. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... وبعد فيقول ... لما اشتغلت بمطالعة كتاب مشارق الأنوار ومدارسة شرحيه المشهورين من أحاديث النبي المختار عليه أفضل الصلوات وأكمل التحية عدد البرية ... آخره : ... بهمزة ممدودة في الآتيان بدله ولعل الغرض من قصد نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/115493 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
لاتوجد ملفات مرتبطة مع هذا العنصر.
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)