- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
606
المشاهدات
شرح الرحبية [مصدر إلكتروني] - محمد بن إبراهيم بن محمد السلامي الشافعي.
رقم الطلب : 21487
تاريخ النشر :
-
الوصف :
41-3 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
المواريث (فقه إسلامي) مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
العنوان: | شرح الرحبية [مصدر إلكتروني] - محمد بن إبراهيم بن محمد السلامي الشافعي. |
المؤلفون: | الرحبي، محمد بن علي بن محمد، 497-577 هـ. بغية الباحث عن جمل الموارث، المسمى، بالمنظومة الرحبية في علم الفرائض. محمد السلامي، محمد بن إبراهيم بن محمد، 811-879 هـ. |
الموضوعات :: | المواريث (فقه إسلامي) مخطوطات aucsh |
الوصف :: | 41-3 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. فرغ من التأليف سنة 876 هـ. أوله : بعد البسملة ... قال سيدنا الشيخ ... أما بعد فقد استخرت الله تعالى في تأليف شرح على الأرجوزة المسماة بغنية الباحث للإمام موفق الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الرحبي رحمه الله تعالى أوضح فيه ... آخره : ... رجلان كل واحد منهما ابن عمة الآخر وابن خاله صورته أن ينكح رجلان كل واحد منهما أخت الآخر فيولد لهما ابنان وبالله التوفيق تم شرح الرحبية في الفرائض بحمد الله وعونه. نسخة تامة، واضحة التصوير، على بعض كلماتها شطب وبقع، مرقمة، تكرر تصوير 4 أوراق. يوجد بها تعقيبات وتصويبات، عليها مطالعات وإجازات. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 5. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 36 ورقة (27 سطر) مكتبة المجمع العلمي. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة. فرغ من التأليف سنة 876 هـ. أوله : بعد البسملة ... قال سيدنا الشيخ ... أما بعد فقد استخرت الله تعالى في تأليف شرح على الأرجوزة المسماة بغنية الباحث للإمام موفق الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الرحبي رحمه الله تعالى أوضح فيه ... آخره : ... رجلان نص إلكتروني. |
الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/115091 |
يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
---|---|---|---|---|
b12417051_0.pdf | 4.05 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)