- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
517
المشاهدات
[شرح الشفا]. النصف الثاني [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن حمدون البناني.
المؤلفون :
البناني، محمد بن محمد بن حمدون، ت. 1140 هـ.
رقم الطلب : 20975
تاريخ النشر :
-
الوصف :
156-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
القسم :
الشفاء بتعريف حقوق المصطفى.
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [شرح الشفا]. النصف الثاني [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن حمدون البناني. |
| المؤلفون: | القاضي عياض، عياض بن موسى بن عياض، 476-544 هـ. الشفاء بتعريف حقوق المصطفى. البناني، محمد بن محمد بن حمدون، ت. 1140 هـ. |
| الموضوعات :: | أخلاق الرسول مخطوطات aucsh السيرة النبوية مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 156-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. الفواصل وبعض الكلمات باللون الأحمر والأزرق خط مغربي. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي ... القسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليه الصلاة والسلام يجب تسرعا والأنام والخلود والحقوق ما يستحقه صلى الله عليه وسلم ومجموعة في وجوب تصديقه عليه ... آخره : ... القاصدين لسؤاله الراغبين لنواله وبالخير أراد ... يرد يد عبده صفرا إذا رفعها إليه وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه والحمد لله رب العالمين تم والحمد لله. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها آثار رطوبة، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، عليها شروح وتعليقات. ملحق بأولها فوائد، ورقة 2. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 150 ورقة (31 سطر) مكتبة المجمع العلمي. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة. يوجد عليها آثار ترميم. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي ... القسم الثاني فيما يجب على الأنام من حقوقه عليه الصلاة والسلام يجب تسرعا والأنام والخلود والحقوق ما يستحقه صلى الله عليه وسلم ومجموعة في وجوب تصديقه عليه ... آخره : ... القاصدين لسؤاله الراغبين لنواله وبالخير أراد . نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/114912 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12415078_0.pdf | 6.06 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)