- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
498
المشاهدات
[شرح التجريد] [مصدر إلكتروني] - علي بن محمد القوشجي.
المؤلفون :
القوشجي، علي بن محمد القوشجي، ت. 879 هـ.
رقم الطلب : 15243
تاريخ النشر :
-
الوصف :
245-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
علم الكلام مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
العنوان: | [شرح التجريد] [مصدر إلكتروني] - علي بن محمد القوشجي. |
المؤلفون: | قراباغي، محمد ولي بن محمد ناسخ. النصير الطوسي، محمد بن محمد بن الحسن، 597-672 هـ. تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام. القوشجي، علي بن محمد القوشجي، ت. 879 هـ. |
الموضوعات :: | علم الكلام مخطوطات aucsh |
الوصف :: | 245-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت الفواصل وبعض الكلمات باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. أوله : بعد البسملة والاستعانة ... المقصد الثاني في الجواهر والأغراض وفيه فصول الأول الجواهر قدم مباحثها على مباحث الأغراض لإن وجود الغرض متوقف على وجود الجوهر ... آخره : ... إنه فرض كفاية لا فرض عين فإذا قام به قوم سقط عن الآخرين وإذا ظن كل ... الآخر أثم الكل بتركه هذا ما تيسر ... والحمد لله على التوفيق تمت. نسخ : محمد ولي بن محمد قراباغي. مكان النسخ : عباس آباد، إيران. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها آثار رطوبة وتآكل أرضة. يوجد بها تعقيبات، عليها شروح وتعليقات. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 5. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 235 ورقة (16 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها وقف على مكتبة فيض الله أفندي سنة 1112 هـ. المخطوطة مجلدة. تحتاج إلى ترميم. أوله : بعد البسملة والاستعانة ... المقصد الثاني في الجواهر والأغراض وفيه فصول الأول الجواهر قدم مباحثها على مباحث الأغراض لإن وجود الغرض متوقف على وجود الجوهر ... آخره : ... إنه فرض كفاية لا فرض عين فإذا قام به قوم سقط عن الآخرين وإذا ظن كل ... الآخر أثم نص إلكتروني. |
الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/114181 |
يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
---|---|---|---|---|
b12406156_0.pdf | 9.33 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)