- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
452
المشاهدات
كشف البيان عن صفات الحيوان. ج. 2 [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن علي العوفي.
المؤلفون :
العوفي، محمد بن محمد بن علي، 818-906 هـ.
رقم الطلب : 15733
تاريخ النشر :
-
الوصف :
209-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الحيوانات في القرآن مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | كشف البيان عن صفات الحيوان. ج. 2 [مصدر إلكتروني] - محمد بن محمد بن علي العوفي. |
| المؤلفون: | العوفي، محمد بن محمد بن علي، 818-906 هـ. |
| الموضوعات :: | الحيوانات في القرآن مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 209-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... فقد تقدم في الجزء الأول الكلام على قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين ونذكر ها هنا ما تبقى من معانيها وترقى من مبانيها الزلفة بالتحريك ... آخره : ... وقد خرجنا عن الحد المحدود ولكن الشيء بالشيء ... ومعرفة الإنسان بالأخيار أقوى له وأجدر وهذا آخر ما تيسر جمعه من الجزء الثاني من كشف البيان. نسخة تامة، مرقمة، تكرر تصوير ورقة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير، تخللها فائدة جليلة، أوراق 22-65. يوجد بها تعقيبات، على هوامشها فوائد. فرغ من التأليف سنة 891 هـ. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 18 سطر. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 204 ورقة (المسطرة مختلفة) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... فقد تقدم في الجزء الأول الكلام على قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين ونذكر ها هنا ما تبقى من معانيها وترقى من مبانيها الزلفة بالتحريك ... آخره : ... وقد خرجنا عن الحد المحدود ولكن الشيء بالشيء ... ومعرفة الإنسان بالأخيار أقوى نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/114151 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12405826_0.pdf | 5.78 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)