- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
575
المشاهدات
مجموع رسائل صغيرة [مخطوط رقمي] - محمد بن أدريس الشافعي.
رقم الطلب : 22023
تاريخ النشر :
-
الوصف :
136 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
القضاء في الإسلام مخطوطات aucsh ؛ الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh ؛ الفقه الشافعي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
العنوان: | مجموع رسائل صغيرة [مخطوط رقمي] - محمد بن أدريس الشافعي. |
المؤلفون: | الإمام الشافعي، محمد بن إدريس بن العباس، 204-150 هـ. |
الموضوعات :: | القضاء في الإسلام مخطوطات aucsh الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh الفقه الشافعي مخطوطات aucsh |
الوصف :: | 136 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. مكتوبة باللون الأسود والأحمر كتبت بخط نسخ. أوله : بسم الله الرحمن الرحيم أدب القاضي ما يستحب للقاضي أخبرنا الربيع بن سليمان قال الشافعي رضي الله عنه قال أحب أن يقضي القاضي في موضع بارز الناس لا يكون دونهم حجاب وأن يكون متوسطا ... أن تكون في غير المسجد ليكثر من نعشاه بغير ما يثبت ... آخره : ... وإنما جوابنا في هذا الإيمان قوله كلها إذا حلت الرجل لا نية له فأما إذا كانت اليمين بنية فاليمين علي ما نوي قيل للربيع كلما كان في هذا الكتاب فإنا نقول فهو قول مالك قال نعم والله أعلم تم الكتاب والحمد لله على نهايته. عدد الأسطر بالصفحة الأولي : 19 سطر. نسخة تامة، يوجد بها آثار رطوبة، وتلوث. يوجد بها تعقيبات. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : معجم المؤلفين ج 9 ص 32. مستنسخ ألكتروني اليمن مكتبة الأحقاف 131 ورقة (1-131) 1023 كتاب ورقية [مجموعة آل يحيي رقم 108] مكتبة الأحقاف ؛ اليمن. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. أوله : بسم الله الرحمن الرحيم أدب القاضي ما يستحب للقاضي أخبرنا الربيع بن سليمان قال الشافعي رضي الله عنه قال أحب أن يقضي القاضي في موضع بارز الناس لا يكون دونهم حجاب وأن يكون متوسطا ... أن تكون في غير المسجد ليكثر من نعشاه بغير ما يثبت ... آخره : ... وإن نص إلكتروني. |
الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/112643 |
يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
---|---|---|---|---|
b12648309_0.pdf | 3.65 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)