- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
328
المشاهدات
فتح المجيب ببلد الحبيب في جمع ما يتعلق بالرضيع [مخطوط رقمي] - محمد بن صالح ابن الريس ابن إبراهيم.
رقم الطلب : 22132
تاريخ النشر :
-
الوصف :
20 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | فتح المجيب ببلد الحبيب في جمع ما يتعلق بالرضيع [مخطوط رقمي] - محمد بن صالح ابن الريس ابن إبراهيم. |
| المؤلفون: | الزبيري، محمد بن صالح بن إبراهيم، 1240-1188 هـ |
| الموضوعات :: | الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 20 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. مكتوبة باللون الأسود والأحمر كتبت بخط نسخ. أوله : بسم الله الرحمن الرحيم إذا زهي ما جرت به الأقلام في طروس الأرقام حمد ذي الجلال والإكرام شارع الحلال والحرام أما بعد فيقول المفتقر إلى رحمة الرحمن الرحيم محمد صالح ابن الريس إبراهيم تاب الله عليه البر الكريم آطال ما سئل ذو البصاعة المزجاه في جميع بعض متعلقات الرضع على وجه يدفع الاشتباه ... آخره : واستغفر الله مما زلت به القدم من خطاء وخطل وأسأل من وقف عليها من أهل الكرم أن يسد بسداد فضله ما عثر عليه من خلل على أني باقل ما قاله علما الإسلام فيها وحده الخل الوفي من عثرة فاليصلحه بعد المراجعة لدفع الملام ... عدد الأسطر بالصفحة الأولي : 15 سطر. يوجد بها تعقيبات . نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : معجم المؤلفين ج 10 ص 80، الأعلام، مج. 6، 2002. مستنسخ ألكتروني اليمن مكتبة الأحقاف 13 ورقة (86-98) 2521 كتاب ورقية [الكاف برقم 13] مكتبة الأحقاف ؛ اليمن. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. أوله : بسم الله الرحمن الرحيم إذا زهي ما جرت به الأقلام في طروس الأرقام حمد ذي الجلال والإكرام شارع الحلال والحرام أما بعد فيقول المفتقر إلى رحمة الرحمن الرحيم محمد صالح ابن الريس إبراهيم تاب الله عليه البر الكريم آطال ما سئل ذو البصاعة المزجاه في جميع بع نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/112582 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12647688_0.pdf | 2.94 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)