- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
614
المشاهدات
[حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل] [مصدر إلكتروني] - أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي.
رقم الطلب : 8595
تاريخ النشر :
-
الوصف :
48-4 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل] [مصدر إلكتروني] - أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي. |
| المؤلفون: | ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، 909-974 هـ. |
| الموضوعات :: | المقابر زيارة مخطوطات aucsh زيارة مدينة النبي (صلى الله عليه وسلم) مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 48-4 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي ... أما بعد فهذه تعليقة وجيزة لطيفة مشتملة على نبذة عزيزة منيعة في آداب زيارة الحضرة الشريفة ... وفي فوائد الصلاة النبوية وفضائلها ... وسميتها حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل ... آخره : ... ملابس ستره وهباته هذا آخر ما يسر الله على جناح السفر وقدم العجلة في الحضر ... وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ... اللهم اغفر لكاتبها ولقارئها والمسلمين من أمة سيدنا محمد أجمعين آمين. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس على بعض كلماتها، عليها آثار أرضة. يوجد بها تعقيبات. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 21 سطر. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 1-معجم المؤلفين، مج. 2. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 45 ورقة (المسطرة مختلفة) الأصل مكتبة مركز البخاري. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي ... أما بعد فهذه تعليقة وجيزة لطيفة مشتملة على نبذة عزيزة منيعة في آداب زيارة الحضرة الشريفة ... وفي فوائد الصلاة النبوية وفضائلها ... وسميتها حسن التوسل في آداب زيارة أفضل الرسل ... آخره : ... ملابس ستره وهباته هذا آخ نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/109858 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12401201_0.pdf | 8.89 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)