- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
391
المشاهدات
كتاب بداية الهداية [مصدر إلكتروني] - أبو عبد الله الإمام الغزالي.
المؤلفون :
الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، 450-505 هـ.
رقم الطلب : 1-13622
تاريخ النشر :
-
الوصف :
6-24 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الوعظ والإرشاد مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | كتاب بداية الهداية [مصدر إلكتروني] - أبو عبد الله الإمام الغزالي. |
| المؤلفون: | الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، 450-505 هـ. |
| الموضوعات :: | الوعظ والإرشاد مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 6-24 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخي معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... أما بعد فاعلم أيها الحريص على اقتباس العلم المطهر من نفسه صدق الرغبة ... التعطش اللهم إنك إن كنت تقصد بطلب العلم المنافسة والمباهات والتقدم على الأقران ... آخره : ... ثم اعلم أنه قط لا يصفو لك الملك في مخيلتك فضلا عن قربتك أو بلدتك ثم يفوتك بتسببه الملك العظيم المقيم والنعيم الدايم في جوار رب العالمين والسلام عليها تم الكتاب بمن العزيز الوهاب والحمد لله رب العالمين. نسخة تامة، على بعض كلماتها طمس وبها شطب، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. يوجد بها تعقيبات وعليها تصويبات. نسخة مصححة. ضمن مجموع. ملحق بآخرها فوائد، ورقة 25. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 24 سطر. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 21 ورقة (1-21، المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة تجليد جيد. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... أما بعد فاعلم أيها الحريص على اقتباس العلم المطهر من نفسه صدق الرغبة ... التعطش اللهم إنك إن كنت تقصد بطلب العلم المنافسة والمباهات والتقدم على الأقران ... آخره : ... ثم اعلم أنه قط لا يصفو لك الملك في مخيلتك فضلا عن قربتك نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/109636 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12370113_0.pdf | 8.81 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)