- Communities& Collections
- Browse Items by:
- Issue Date
- Author
- Title
- Subject
0
Downloads
397
Visits
[حاشية سنان جلبي على تفسير البيضاوي على سورة الأعراف والتوبة ويونس] [مخطوط رقمي]
Call Number : 21029-2
Issue Date :
-
Description :
310-80 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
Format : مخطوطة
Appears in Collections :
المخطوطات
Title: | [حاشية سنان جلبي على تفسير البيضاوي على سورة الأعراف والتوبة ويونس] [مخطوط رقمي] |
Authors: | البيضاوي، عبد الله بن عمر بن محمد، ت. 685 هـ. تفسير البيضاوي، المسمى، أنوار التنزيل وأسرار التأويل. الأماسي، يوسف بن عبد الله الخلوتي، 893-986 هـ. |
Description :: | 310-80 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. يوجد بها تعقيبات وتصويبات. ضمن مجموع. فرغ من التأليف سنة 964 هـ. أوله : بعد البسملة ... قوله أي هو كتاب اختار أولا كون المنهجي بها متمردة على غلط التعدد فلا يكون لها حظ من الإعراب ثم جوز كونها اسمها للسورة ... فيكون مبتدأ أو كتاب خبره وعلى الأول يكون كتاب خبر مبتدأ ... آخره : ... يحصل بمجرد الإيمان بل ومع الامتثال فيما يتعلق بالأعمال لكن يأباه اقتصار الضال على قوله بالكفر بهما إلا إنه يحمل على الأكتفاء ... والحمد لله على التمام والصلاة والسلام على سيد الأنام وعلى آله الكرام وأصحابه العظام. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها آثار رطوبة، مرقمة، تكرر تصوير 13 ورقة. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 8. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] ورقة (72-290، 19 سطر) مكتبة المجمع العلمي. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة. يوجد بها تعقيبات وتصويبات. ضمن مجموع. فرغ من التأليف سنة 964 هـ. أوله : بعد البسملة ... قوله أي هو كتاب اختار أولا كون المنهجي بها متمردة على غلط التعدد فلا يكون لها حظ من الإعراب ثم جوز كونها اسمها للسورة ... فيكون مبتدأ أو كتاب خبره وعلى الأول يكون كتاب نص إلكتروني. |
URI: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/109121 |
Appears in Collections : | المخطوطات |
Files in This Item :
File | Description | Size | Format | |
---|---|---|---|---|
b12146237_0.pdf | 7.9 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in D-Library are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Comments (0)