- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
503
المشاهدات
هذا كتاب الفقه الأبسط [مصدر إلكتروني] - رواه خلف بن أيوب العاموي، الحكم بن عبد الله البلخي.
رقم الطلب : 20733
تاريخ النشر :
-
الوصف :
9-3 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
علم الكلام مخطوطات aucsh ؛
القسم :
الفقه الأكبر.
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | هذا كتاب الفقه الأبسط [مصدر إلكتروني] - رواه خلف بن أيوب العاموي، الحكم بن عبد الله البلخي. |
| المؤلفون: | البلخي، الحكم بن عبد الله البلخي، ت. 199 هـ. راوي. العامري، خلف بن أيوب راوي. أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي، 80-150 هـ. |
| الموضوعات :: | علم الكلام مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 9-3 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. الفقه الأبسط رواية أخرى للفقه الأكبر وسمي بالأبسط تمييزا له عن الفقه الأكبر برواية حماد بن أبي حنيفة وراوي الأبسط أبو مطيع البلخي. يوجد بها تعقيبات وتصويبات. آخره : ... عليه فأعطى بعضنا وهو كمن له عبيد فأعطى واحد ومنع واحد والحمد لله رب العالمين. نسخة تامة، واضحة التصوير، مرقمة. أوله : بعد البسملة ... أخبرنا الشيخ زكريا يحيى بن المطرف قال أخبرنا الإمام أبو صالح محمد الحسيني في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة قال حدثنا أبو سعيد سعدان بن محمد ... نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 8. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 7 ورقة (28 سطر) مكتبة المجمع العلمي. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها تملك لمحمد أبي السعادات بن حسين سليم الدجاني سنة 1322 هـ. المخطوطة مجلدة. الفقه الأبسط رواية أخرى للفقه الأكبر وسمي بالأبسط تمييزا له عن الفقه الأكبر برواية حماد بن أبي حنيفة وراوي الأبسط أبو مطيع البلخي. يوجد بها تعقيبات وتصويبات. آخره : ... عليه فأعطى بعضنا وهو كمن له عبيد فأعطى واحد ومنع واحد والحمد لله رب العالمين. نسخة تام نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/108938 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b1214440x_0.pdf | 8.27 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)