- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
513
المشاهدات
كتاب المفصل [مصدر إلكتروني] - جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري.
المؤلفون :
الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، 467-538 هـ.
رقم الطلب : 16069
تاريخ النشر :
-
الوصف :
185-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
اللغة العربية نحو مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | كتاب المفصل [مصدر إلكتروني] - جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمي الزمخشري. |
| المؤلفون: | المرغيناني، عبد الجليل محمد بن عبد الجليل ناسخ. الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، 467-538 هـ. |
| الموضوعات :: | اللغة العربية نحو مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 185-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط نسخ، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، بها طيارات، تكرر تصوير 12 ورقة، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. ملحق بآخرها فوائد، ورقة 185. نسخ : عبد الجليل محمد بن عبد الجليل أبي بكر بن علي المرغيناني. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... ولعل الذين يغضون من العربية ويضعون من مقدارها ويريدون ... ما رفع الله من منارها ... آخره : ... وإذا كانوا ممن يحذفون مع إمكان الإدغام في متسع ويتقي ... مع عدم إمكانه حذف ... والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 7. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 167 ورقة (15 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، بها طيارات، تكرر تصوير 12 ورقة، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. ملحق بآخرها فوائد، ورقة 185. نسخ : عبد الجليل محمد بن عبد الجليل أبي بكر بن علي المرغيناني. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة عل نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107826 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
لاتوجد ملفات مرتبطة مع هذا العنصر.
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)