- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
204
المشاهدات
نيل المرام في تمييز الحلال من المكاسب والحرام [مصدر إلكتروني] - علي بن محمد الجيبي.
المؤلفون :
الجيبي، علي بن محمد، ت. 1072 هـ.
رقم الطلب : 16184-2
تاريخ النشر :
-
الوصف :
34-15 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الفقه المالكي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | نيل المرام في تمييز الحلال من المكاسب والحرام [مصدر إلكتروني] - علي بن محمد الجيبي. |
| المؤلفون: | ابن علي، عبد النمير بن محمد ناسخ. الجيبي، علي بن محمد، ت. 1072 هـ. |
| الموضوعات :: | الفقه المالكي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 34-15 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. يوجد بها تعقيبات. فرغ من التأليف سنة 1072 هـ. تاريخ النسخ غير واضح. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 18 سطر. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي والحمدلة ... وبعد لما كثر الجهل بالتمييز في المكسب والمأكل بما يحل ويحرم وعمت البلوى بمعاملة أهل التخليط في المكاسب ... نسخ : عبد النمير بن محمد بن علي. نسخة تامة، مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. ضمن مجموع. آخره : ... لأبي حامد الغزالي قال الفقير إلى الله علي بن محمد الجيبي كان الله له وكفى عنه جميع ذنوبه ... انتهى بنا القول ومن الله الحول في جمع ما قصدناه وتحصيل ما أملناه. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 21 ورقة (7-27، المسطرة مختلفة) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة تجليد مضغوط له لسان. يوجد بها تعقيبات. فرغ من التأليف سنة 1072 هـ. تاريخ النسخ غير واضح. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 18 سطر. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي والحمدلة ... وبعد لما كثر الجهل بالتمييز في المكسب والمأكل بما يحل ويحرم وعمت البلوى بمعاملة أهل التخليط في المكاس نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107728 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12122452_0.pdf | 9.99 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)