- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
373
المشاهدات
المختصر في علم النظر [مصدر إلكتروني] - محيي الدين جمال الإسلام أبو محمد.
المؤلفون :
محيي الدين أبو محمد
رقم الطلب : 15914
تاريخ النشر :
-
الوصف :
149-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
أصول الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | المختصر في علم النظر [مصدر إلكتروني] - محيي الدين جمال الإسلام أبو محمد. |
| المؤلفون: | محيي الدين أبو محمد |
| الموضوعات :: | أصول الفقه الإسلامي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 149-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط نسخ، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. فرغ من التأليف سنة 634 هـ. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. المخطوطة مقابلة على الأصل. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة وتآكل أرضة، مرقمة. ذكر بعض المحققون أن النسخة التي بين أيدينا إحدى نسخ كتاب الإيضاح لقوانين الإصلاح للجوزي. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... وبعد فإني سئلت إملاء مختصر في علم النظر يوضح قواعده ويبين فوائدة وينظم في ... التحقيق فرايده فأجبت ... آخره : ... أن كل ما آثار غلبه ظن من قرينة لفظية أو ... فهي من حجه فتنبه لذلك والله الموفق آخر الجدل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 143 ورقة (11 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. يوجد عليها آثار ترميم. فرغ من التأليف سنة 634 هـ. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. المخطوطة مقابلة على الأصل. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة وتآكل أرضة، مرقمة. ذكر بعض المحققون أن النسخة التي بين أيدينا إحدى نسخ كتاب الإيضاح لقوانين الإصلاح للجوزي. أوله : ب نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107667 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12121848_0.pdf | 10.45 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)