- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
460
المشاهدات
[الإعراب عن قواعد الإعراب] [مصدر إلكتروني] - جمال الدين عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام.
رقم الطلب : 16009-1
تاريخ النشر :
-
الوصف :
22-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
اللغة العربية نحو مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [الإعراب عن قواعد الإعراب] [مصدر إلكتروني] - جمال الدين عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام. |
| المؤلفون: | ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد، 708-761 هـ. |
| الموضوعات :: | اللغة العربية نحو مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 22-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. مؤطرة باللون الأحمر، كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. آخره : ... بهمزة الاستفهام نحو كيف أنت صحيح أم سقيم ولا صفة ... وكثير من المتقدمين يسمون الزائدة صلة وبعضهم ... هذا القدر كفاية لمن تأمله تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. أوله : بعد البسملة ... قال الشيخ الإمام العالم العامل جمال الدين بن هشام نفع الله المسلمين ببركته هذه فوايد جليلة في قواعد الإعراب ... وسميتها بالإعراب عن قواعد الإعراب ومن الله استمد ... ضمن مجموع. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 4. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 18 ورقة (1-18، 15 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة تجليد رديء. آخره : ... بهمزة الاستفهام نحو كيف أنت صحيح أم سقيم ولا صفة ... وكثير من المتقدمين يسمون الزائدة صلة وبعضهم ... هذا القدر كفاية لمن تأمله تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، مرقمة. يوجد بها تعقيبات، ع نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107484 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12120017_0.pdf | 6.54 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)