- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
658
المشاهدات
حواشي الشرح الشريفي للمصباح [مصدر إلكتروني] - عبد الرحمن بن علي بن مؤيد زادة.
رقم الطلب : 15852
تاريخ النشر :
-
الوصف :
180-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
اللغة العربية بلاغة مخطوطات aucsh ؛
القسم :
المصباح في شرح المفتاح.
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | حواشي الشرح الشريفي للمصباح [مصدر إلكتروني] - عبد الرحمن بن علي بن مؤيد زادة. |
| المؤلفون: | السكاكي، يوسف بن أبي بكر بن محمد، 555-626 هـ. مفتاح العلوم في المعاني والبيان والبديع. الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 740-816 هـ. المصباح في شرح المفتاح. مؤيد زادة، عبد الرحمن بن علي بن مؤيد، 860-922 هـ. |
| الموضوعات :: | اللغة العربية بلاغة مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 180-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط فارسي. يوجد بها تعقيبات وتصويبات، عليها تعليقات يسيرة. نسخة تامة، واضحة التصوير. أوله : بعد البسملة ... قوله وتوجيهه إلخ. يعني أن المصباح قال في صدر الكتاب وقد ضمنت كتابي هذا من أنواع الأدب دون نوع اللغة بما رأيته لابد منه وهي عدة أنواع ... آخره : ... أو مما يلاقيه وأن يكون داخلا في حكم ما قبلها وأن يكون فعلها مما ينقضي شيئا فشيئا انتهى كلامه تم الكتاب بعون الله. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 3. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 173 ورقة (17 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها تملك لمحمد سعد زادة ووقف على مكتبة فيض الله أفندي سنة 1112 هـ. المخطوطة مجلدة. يوجد بها تعقيبات وتصويبات، عليها تعليقات يسيرة. نسخة تامة، واضحة التصوير. أوله : بعد البسملة ... قوله وتوجيهه إلخ. يعني أن المصباح قال في صدر الكتاب وقد ضمنت كتابي هذا من أنواع الأدب دون نوع اللغة بما رأيته لابد منه وهي عدة أنواع ... آخره : ... أو مما يلا نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107463 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12119805_0.pdf | 6.1 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)