- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
402
المشاهدات
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير. ج. 3 [مصدر إلكتروني] - فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري.
رقم الطلب : 15529-3
تاريخ النشر :
-
الوصف :
100-67 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
السيرة النبوية مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير. ج. 3 [مصدر إلكتروني] - فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري. |
| المؤلفون: | ابن سيد الناس اليعمري، محمد بن محمد بن محمد، 671-734 هـ. |
| الموضوعات :: | السيرة النبوية مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 100-67 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخ معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض، بعض الكلمات غير منقوطة. يوجد بها تعقيبات. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، مرقمة، عليها آثار بقع. آخره : ... فكان هو ذلك خرج إلى مكة فلما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ... تم الجزء الثالث من عيون الأثر والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم. ضمن مجموع. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي ... ذكر الحديث عن مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعراجه وفرض الصلاة عليه قرأت على عبد الله بن الفتح الصوري أخبركم ... نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 6-مداخل الأسماء العربية القديمة. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 35 ورقة (60-94، 25 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. يوجد بها تعقيبات. نسخة تامة، واضحة التصوير، بها طمس وشطب على بعض كلماتها، مرقمة، عليها آثار بقع. آخره : ... فكان هو ذلك خرج إلى مكة فلما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ... تم الجزء الثالث من عيون الأثر والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا با نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107334 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12118515_0.pdf | 12.05 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)