- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
542
المشاهدات
الخميس في أحوال أنفس نفيس. ج. 1 [مصدر إلكتروني] - حسين بن محمد بن الحسن المالكي الديار بكري.
رقم الطلب : 15487
تاريخ النشر :
-
الوصف :
332-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
السيرة النبوية مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | الخميس في أحوال أنفس نفيس. ج. 1 [مصدر إلكتروني] - حسين بن محمد بن الحسن المالكي الديار بكري. |
| المؤلفون: | ابن يحيى، محمد ناسخ. الديار بكري، حسين بن محمد بن الحسن، ت. 966 هـ. |
| الموضوعات :: | السيرة النبوية مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 332-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. مؤطرة باللون الأحمر، كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر خط نسخ، كتبت بعض الكلمات بخط عريض. يوجد عليها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، بها طيارات، تكرر تصوير ورقة، مرقمة. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... أما بعد فيقول المستوهب من الله ذي المنن ... هذه مجموعة في سير سيد المرسلين وشمائل خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين ... آخره : ... أي جمعت جموعها فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثلاثة كذا في الوفا ثم رخص لهم في الادخار ما بدا لهم تم ... صلى الله عليه وسلم. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 2. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 327 ورقة (29 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها ختم وقف لشيخ الإسلام فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. يوجد عليها تعقيبات، على هامشها فوائد قليلة. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار رطوبة، بها طيارات، تكرر تصوير ورقة، مرقمة. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... أما بعد فيقول المستوهب من الله ذي المنن ... هذه مجموعة في سير سيد المرسلين وشمائل نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107081 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12115988_0.pdf | 11.09 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)