- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
195
المشاهدات
[الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة]. ج. 47 [مصدر إلكتروني] - عبد الله بن عدي بن عبد الله.
رقم الطلب : 15550-10
تاريخ النشر :
-
الوصف :
236-219 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الحديث تراجم الرواة الضعفاء مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين من الرواة]. ج. 47 [مصدر إلكتروني] - عبد الله بن عدي بن عبد الله. |
| المؤلفون: | ابن عدي، عبد الله بن عدي بن عبد الله، 277-364 هـ. |
| الموضوعات :: | الحديث تراجم الرواة الضعفاء مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 236-219 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. ضمن مجموع. يوجد على هوامشها فوائد. نسخة مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي بقية ذكر محمد بن إسحاق بن يسار أخبرنا الشيخ الصالح المسن المسند أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن منصور بن المقير البغدادي ... آخره ناقص وينتهي بـ : ... قال البخاري قال محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قدم قس بن ساعدة منكر الحديث سمع من مهدي بن جعفر ... نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 4-مداخل الأسماء العربية القديمة، مج. 1. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 17 ورقة (214-230، 27 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة تجليد مضغوط. ضمن مجموع. يوجد على هوامشها فوائد. نسخة مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. أوله : بعد البسملة والصلاة على النبي بقية ذكر محمد بن إسحاق بن يسار أخبرنا الشيخ الصالح المسن المسند أبو الحسن علي بن أبي عبد الله بن أبي الحسن بن منصور بن نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/107078 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12115952_0.pdf | 10.82 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)