- Communities& Collections
- Browse Items by:
- Issue Date
- Author
- Title
- Subject
0
Downloads
606
Visits
[حاشية الكشاف]. ج. 3 [مصدر إلكتروني] - أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي.
Call Number : 14205
Issue Date :
-
Description :
313-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
Format : مخطوطة
Appears in Collections :
المخطوطات
| Title: | [حاشية الكشاف]. ج. 3 [مصدر إلكتروني] - أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي. |
| Authors: | الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، 467-538 هـ. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، المسمى، تفسير الزمخشري. الجاربردي، أحمد بن الحسن بن يوسف، ت. 746 هـ |
| Description :: | 313-5 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 34 سطر. نسخة مصححة. أوله : بعد البسملة قوله ويجوز أن يكون نقلا على هذا الوجه يحتمل أن اسمه يكون ضمير يرجع إلى أحكمت أي يكون أحكمت نقل نقلا منقلا مصدر فعل محذوف أو هو بمعنى منقول ثم ... آخره : ... قوله من صنوف المسرة إلخ فيه لغة ونشر قوله على ما قيض الله عز وجل ... تمت السورة بحمد الله تعالى وتوفيقه يتلوه سورة ص. نسخة تامة، مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير، في بعض أوراقها بياض. يوجد بها تعقيبات وعليها تصويبات، على هوامشها وحواشيها فوائد. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 1. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 309 ورقة (المسطرة مختلفة) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة تجليد مضغوط. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 34 سطر. نسخة مصححة. أوله : بعد البسملة قوله ويجوز أن يكون نقلا على هذا الوجه يحتمل أن اسمه يكون ضمير يرجع إلى أحكمت أي يكون أحكمت نقل نقلا منقلا مصدر فعل محذوف أو هو بمعنى منقول ثم ... آخره : ... قوله من صنوف المسرة إلخ فيه لغة نص إلكتروني. |
| URI: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/106829 |
| Appears in Collections : | المخطوطات |
Files in This Item :
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| b1211344x_0.pdf | 11.43 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in D-Library are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.
Comments (0)