- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
393
المشاهدات
المبسوط [مصدر إلكتروني] - محمد بن أحمد بن سهل السرخسي.
رقم الطلب : 15031
تاريخ النشر :
-
الوصف :
274-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الفقه الحنفي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | المبسوط [مصدر إلكتروني] - محمد بن أحمد بن سهل السرخسي. |
| المؤلفون: | الحنفي، أحمد بن الحسين بن أحمد ناسخ. ابن سهل السرخسي، محمد بن أحمد بن سهل، ت. 483 هـ |
| الموضوعات :: | الفقه الحنفي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 274-6 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. نسخة مصححة. أوله : بعد البسملة والاستعانة كتاب السرقة قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد ... السرقة لغة أخذ مال الغير على وجه الخفية سمي به لأنه يسارق عين حافظه ويطلب غرته ليأخذه أو يسارق عين أعوانه على الحفظ بأن يسامره ليلا ... آخره : ... وللأب ولاية مطلقة في التصرف في مال ولده الصغير فيثبت تلك الولاية لوصيه الذي هو قائم مقامه بعد موته والله أعلم تم كتاب الوصايا. نسخة تامة، مرقمة، تكرر تصوير 2 ورقة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. يوجد بها تعقيبات، على هوامشها فوائد، بها طيارات. ملحق بأولها كشاف، ورقة 5. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 25 سطر. نسخ : أحمد بن الحسين بن أحمد الحنفي. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 5. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 267 ورقة (المسطرة مختلفة) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. نسخة مصححة. أوله : بعد البسملة والاستعانة كتاب السرقة قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد ... السرقة لغة أخذ مال الغير على وجه الخفية سمي به لأنه يسارق عين حافظه ويطلب غرته ليأخذه أو يسارق عين أعوانه على الحفظ بأن يسامره ليلا ... آخره : ... وللأب ولاية مطلقة في نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/106771 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12112859_0.pdf | 9.92 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)