- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
460
المشاهدات
الأصل. ج. 5 [مصدر إلكتروني] - محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني.
المؤلفون :
الشيباني، محمد بن الحسن بن فرقد، 132-189 هـ
رقم الطلب : 14710
تاريخ النشر :
-
الوصف :
285-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الفقه الحنفي مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | الأصل. ج. 5 [مصدر إلكتروني] - محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني. |
| المؤلفون: | الشيباني، محمد بن الحسن بن فرقد، 132-189 هـ |
| الموضوعات :: | الفقه الحنفي مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 285-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط مغربي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. نسخة تامة، مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. يوجد بها تعقيبات، على هوامشها وحواشيها فوائد. نسخة مصححة. آخره : ... فلكل واحد من المولين أن يحول الولاء لأن العقل لم يجب على واحد منهما آخر كتاب العقل والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. أوله : بعد البسملة كتاب الدعوى والبينات أبو سلمى قال حدثنا محمد بن الحسن عن يوسف قال حدثنا الحجاج ... عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 6. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 78 ورقة (29 سطر) الأصل مكتبة فيض الله أفندي ؛ إسطنبول، تركيا. طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد بها وقف لمكتبة فيض الله أفندي. المخطوطة مجلدة. نسخة تامة، مرقمة، على بعض كلماتها طمس، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. يوجد بها تعقيبات، على هوامشها وحواشيها فوائد. نسخة مصححة. آخره : ... فلكل واحد من المولين أن يحول الولاء لأن العقل لم يجب على واحد منهما آخر كتاب العقل والحمد لله رب العالمين وصلواته عل نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105788 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12102970_0.pdf | 11.23 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)