- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
302
المشاهدات
كتاب حكاية الأقوال العاصمة من الاعتزال مما ينزع من كتب الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان [مصدر إلكتروني] - حميدان بن يحيى بن حميدان القاسمي.
المؤلفون :
القاسمي، حميدان بن يحيى بن حميدان
رقم الطلب : 13051-1
تاريخ النشر :
-
الوصف :
5-19 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
الزيدية (فرقة إسلامية) مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | كتاب حكاية الأقوال العاصمة من الاعتزال مما ينزع من كتب الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان [مصدر إلكتروني] - حميدان بن يحيى بن حميدان القاسمي. |
| المؤلفون: | القاسمي، حميدان بن يحيى بن حميدان |
| الموضوعات :: | الزيدية (فرقة إسلامية) مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 5-19 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر والأزرق خط فارسي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر والأزرق خط فارسي، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. أوله : بعد البسملة والاستعانة ... أما بعد حمدا من نعمة لا تحصى ومحامده لا تستقصى والصلاة على خير مبعوث إلى الورى وأول مبعوث من الثرى محمد خاتم النبيين ... آخره : ... ينكرون فضلهم قال الإمام عليه السلام وهذا معنى قوي عندي وبه نقول والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. نسخة تامة، واضحة التصوير، على بعض كلماتها طمس يسير. يوجد بها تعقيبات. ضمن مجموع. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 15 ورقة (1-15، 17 سطر) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة تجليد جيد. أوله : بعد البسملة والاستعانة ... أما بعد حمدا من نعمة لا تحصى ومحامده لا تستقصى والصلاة على خير مبعوث إلى الورى وأول مبعوث من الثرى محمد خاتم النبيين ... آخره : ... ينكرون فضلهم قال الإمام عليه السلام وهذا معنى قوي عندي وبه نقول والله أعلم وصلى الله على نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105627 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b1200327x_0.pdf | 7.29 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)