- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
219
المشاهدات
[إجازة لأحمد بن الحسن بن يحيى القاسمي] [مصدر إلكتروني] - أحمد بن عبد الله.
المؤلفون :
ابن عبد الله، أحمد (حديث)
رقم الطلب : 12345-2
تاريخ النشر :
-
الوصف :
33-34 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [إجازة لأحمد بن الحسن بن يحيى القاسمي] [مصدر إلكتروني] - أحمد بن عبد الله. |
| المؤلفون: | القاسمي، عبد الله بن الهادي بن الحسن ناسخ. ابن عبد الله، أحمد (حديث) |
| الموضوعات :: | الإجازة (الحديث) مخطوطات aucsh حديث الفرق الإسلامية (الزيدية) مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 33-34 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت الفواصل بعض الكلمات باللون الأزرق والأحمر خط فارسي. كتبت الفواصل بعض الكلمات باللون الأزرق والأحمر خط فارسي. يوجد بآخرها إجازة من علي بن أحمد لأحمد بن عبد الله سنة 1344 هـ. ونقل لمحمد بن عبد الله الغالبي والكتب التي قرأها وسمعها حسن بن عبد الله. ضمن مجموع. نسخ : عبد الله بن الهادي بن الحسن بن يحيى بن علي القاسمي. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... وبعد فإنه لما توهم في أهليته الإجازة وتوسم السيد العلامة المفضال صفي الآل رضيع ثدي المعارف العقلية النقلية ... آخره : ... والوصية بتقوى الله والعمل بالعلم فيما ظهر والرجوع إلى الأعلام فيما خفي ... في الخلوات منه مطلوب وله مبذول وسبحان الله وبحمده ... ما اختلف الليل والنهار. نسخة تامة، واضحة التصوير. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 3 ص. (54-56، المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة تجليد له لسان. يوجد بآخرها إجازة من علي بن أحمد لأحمد بن عبد الله سنة 1344 هـ. ونقل لمحمد بن عبد الله الغالبي والكتب التي قرأها وسمعها حسن بن عبد الله. ضمن مجموع. نسخ : عبد الله بن الهادي بن الحسن بن يحيى بن علي القاسمي. أوله : بعد البسملة والحمدلة والصلاة على النبي ... نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105550 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12001818_0.pdf | 5.4 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)