- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
128
المشاهدات
الكتاب المفيد الكاشف للتعقيد في منع الرأي والتقليد [مصدر إلكتروني] - الهادي لدين الله بن يحيي.
رقم الطلب : 13797-1
تاريخ النشر :
-
الوصف :
5-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
التقليد (فقه الزيدية) مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | الكتاب المفيد الكاشف للتعقيد في منع الرأي والتقليد [مصدر إلكتروني] - الهادي لدين الله بن يحيي. |
| المؤلفون: | القاسمي، عبد الله بن الحسن بن يحيى، 1310-1375 هـ |
| الموضوعات :: | التقليد (فقه الزيدية) مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 5-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر والأزرق خط نسخي معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر والأزرق خط نسخي معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. آخره ناقص وينتهي بـ : ... والجاهل ولو خص بأهل العقب والحل فلفظ السبيل مفرد لا عموم له ولو سلم يحتمل التخصيص بسبيلهم في متابعة بعد الرسول ... والاقتداء به والإيمان به ولو سلم ... أريد ما يعم اتفاقهم في الأحكام الشرعية. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 42 سطر. يوجد على بعض كلماتها طمس وبها شطب، بها آثار رطوبة، واضحة التصوير. يوجد بها تعقيبات وبها تصويبات، على هوامشها فوائد. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... أما بعد فإني وقفت على مقاولة جرت بين سيدي العلامة النجيب الزاهر البدر المنير الفايق ... عبد الله بن الحسن القاسمي وبين سيدنا العلامة النجيب ضيا الله وترجمان الأدلة إسماعيل بن أحمد ... ضمن مجموع. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 3 ورقة (1-3، المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. آخره ناقص وينتهي بـ : ... والجاهل ولو خص بأهل العقب والحل فلفظ السبيل مفرد لا عموم له ولو سلم يحتمل التخصيص بسبيلهم في متابعة بعد الرسول ... والاقتداء به والإيمان به ولو سلم ... أريد ما يعم اتفاقهم في الأحكام الشرعية. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 42 سطر. ي نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105540 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b12001624_0.pdf | 4.54 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)