- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
82
المشاهدات
كتاب البيان للناسخ والمنسوخ من القرآن [مصدر إلكتروني] - عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي الصعدي.
رقم الطلب : 12130
تاريخ النشر :
-
الوصف :
5-29 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | كتاب البيان للناسخ والمنسوخ من القرآن [مصدر إلكتروني] - عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي الصعدي. |
| المؤلفون: | الحبشي، حسين بن أحمد ناسخ. ابن أبي النجم، عبد الله بن محمد بن عبد الله، ت. 647 هـ. |
| الوصف :: | 5-29 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخي معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. كتبت بعض كلماتها باللون الأحمر خط نسخي معتاد، كتبت بعض كلماتها بخط عريض. يوجد بها تعقيبات. آخره : ... وما بعدها إلى سورة قل يا أيها الكافرون قوله تعالى لكم دينكم ولي دين ... وقد أتينا على جملة ما ذكر فيه النسخ ... عليهم السلام وعند مشايخنا رضي الله عنهم ... وصلوات الله وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه وتابعيه. أوله : بعد البسملة والاستعانة ... أما بعد فإنه لما كثر الاختلاف بين الطوائف وصارت كل طائفة تعظم المؤالف لها وتكفر المخالف وكل فرقة تدعي التمسك بالكتاب المجيد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ... نسخ : حسين بن أحمد الحبشي. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 13 سطر. ملحق بأولها أبيات شعرية، ورقة رقم 4. نسخة تامة، واضحة التصوير، عليها آثار الرطوبة، تكرر تصوير ورقة. نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 25 ورقة (المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. تحتاج إلى ترميم. يوجد بها تعقيبات. آخره : ... وما بعدها إلى سورة قل يا أيها الكافرون قوله تعالى لكم دينكم ولي دين ... وقد أتينا على جملة ما ذكر فيه النسخ ... عليهم السلام وعند مشايخنا رضي الله عنهم ... وصلوات الله وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه وتابعيه. أوله : بعد البسم نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105356 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b11998374_0.pdf | 7.98 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)