- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
542
المشاهدات
جواهر الفوايد مما لا يسع المكلف جهله من علم العقايد [مصدر إلكتروني] - تأليف حسن بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن حسن بن حسين بن محمد بن علي بن عمر الضمدي.
رقم الطلب : 240;13020-13
تاريخ النشر :
-
الوصف :
56-62 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
علم الكلام مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | جواهر الفوايد مما لا يسع المكلف جهله من علم العقايد [مصدر إلكتروني] - تأليف حسن بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن حسن بن حسين بن محمد بن علي بن عمر الضمدي. |
| المؤلفون: | عاكش، الحسن بن أحمد بن عبد الله، 1221-1289 هـ. ناسخ. عاكش، الحسن بن أحمد بن عبد الله، 1221-1289 هـ. |
| الموضوعات :: | علم الكلام مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 56-62 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. خط ثلث. خط ثلث. آخره : ... خاتمة وما يلحق بالإمامة والنبوة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... والحمد لله على نعمه التي لا تدرك ... والصلاة والسلام على سيدنا محمد ... بقلم مؤلفه الحقير حسن غفر الله له ولوالديه ... آمين. نسخ : حسن بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن حسن بن حسين بن محمد بن علي بن عمر الضمدي. نسخة تامة، مرقمة، تكرر تصوير صفحتان. يوجد بها تعقيبات، عليها هوامش وحواشي. أوله : بعد البسملة والحمدلة ... وبعد فهذا ما لا يسع المكلف جهله من أصول قواعد الدين ... قواعد آل محمد الأمين سألني الطالب للاسترشاد إلى سبيل الرشاد أن أجمع له ذلك ... ضمن مجموع. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 2. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 13 ص. (125-137، 26 سطر) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. المخطوطة مجلدة تجليد جيد. آخره : ... خاتمة وما يلحق بالإمامة والنبوة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... والحمد لله على نعمه التي لا تدرك ... والصلاة والسلام على سيدنا محمد ... بقلم مؤلفه الحقير حسن غفر الله له ولوالديه ... آمين. نسخ : حسن بن أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن حسن نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/105008 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
لاتوجد ملفات مرتبطة مع هذا العنصر.
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)