- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
332
المشاهدات
[الباب الأول في فصل الحرف والزرع وتوابعه] [مصدر إلكتروني] - الحبيشي.
المؤلفون :
الحبيشي
رقم الطلب : 11901-1
تاريخ النشر :
-
الوصف :
ورقة 9 : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [الباب الأول في فصل الحرف والزرع وتوابعه] [مصدر إلكتروني] - الحبيشي. |
| المؤلفون: | الحبيشي |
| الموضوعات :: | الحرف اليدوية في الحديث مخطوطات aucsh الحديث جوامع الفنون مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | ورقة 9 : رقمية، ملف بي دي أف. خط ثلث. خط ثلث. ملحق بأولها أبيات شعر وفوائد عن النحو، أول ورقة تختلف تماما عن الباقي لأنها مطبوعة، أوراق 6-8. ضمن مجموع. نسخة بها آثار رطوبة شديدة، عليها طمس. آخره : ... في الوسط نور الإسلام والذنب تحت الميم أمة محمد صلى الله عليه وسلم متعلقا به والفران جاء من الله إلى إسرافيل ومن إسرافيل إلى ميكائيل ومن ميكائيل إلى جبريل ومن جبريل إلى محمد ... ومحمد إلى أمته فانظر إلى هذه الفايدة الدقيقة والله أعلم تمت بحمد الله وحسن توفيقه. يوجد عليها هوامش، وبآخرها فائدة. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 29 سطر. أوله : بعد البسملة، قال صاحب البركة وهو الحبيشي الباب الأول في فصل الحرف والزرع وتوابعه قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب المؤمن المحترف وقال صلى الله عليه وسلم علم الله آدم ألف حرفة من الحرف وقال له ... نص إلكتروني. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 2 ورقة (3-4، المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد في أول هذا المجموع تملك لمحمد بن عيدروس بن عبد الرحمن الحبيشي بتاريخ 1238 هـ. المخطوطة مجلدة. ملحق بأولها أبيات شعر وفوائد عن النحو، أول ورقة تختلف تماما عن الباقي لأنها مطبوعة، أوراق 6-8. ضمن مجموع. نسخة بها آثار رطوبة شديدة، عليها طمس. آخره : ... في الوسط نور الإسلام والذنب تحت الميم أمة محمد صلى الله عليه وسلم متعلقا به والفران جاء من الله إلى نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/104570 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b11984405_0.pdf | 3.19 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)