- الوحدات والمجموعات
- تصفح النسخ ب :
- تاريخ النشر
- المؤلف
- العنوان
- الموضوع
0
التحميل
134
المشاهدات
[قصيدة في مدح الخمسة أهل الكساء] [مصدر إلكتروني] - علي بن إبراهيم محمد الأمير.
رقم الطلب : 12112-1
تاريخ النشر :
-
الوصف :
6-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف.
نوع الوعاء : مخطوطة
الموضوعات :
أهل بيت الرسول (شيعة) شعر مخطوطات aucsh ؛
يظهر في المجموعات :
المخطوطات
| العنوان: | [قصيدة في مدح الخمسة أهل الكساء] [مصدر إلكتروني] - علي بن إبراهيم محمد الأمير. |
| المؤلفون: | علي الأمير، علي بن إبراهيم بن محمد، 1171-1219 هـ. |
| الموضوعات :: | أهل بيت الرسول (شيعة) شعر مخطوطات aucsh |
| الوصف :: | 6-7 ورقة : رقمية، ملف بي دي أف. كتبت الفواصل وبعض العبارات باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض العبارات بخط عريض. كتبت الفواصل وبعض العبارات باللون الأحمر خط فارسي، كتبت بعض العبارات بخط عريض. ملحق بأولها ورقتان بهما فوائد فقهية وأبيات شعرية، أوراق 5-6 وملحق بآخرها مسائل فقهية أبيات شعرية لحسين بن مطر وفوائد في الحث على صلاة الجماعة، أوراق 7-8. يوجد عليها قراءة من محمد بن علي بن حسن سنة 1328 هـ. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 29 سطر. ضمن مجموع. نسخة تامة، واضحة التصوير. أوله : أرسلت سهم مقلة نعساء وثنت جيدها على استحياء غادت عادت صريع هواها في حماها مضرحا بالدماء ... آخره : ... فاشفعو لي يوم الحساب لدى الوزن لكي لا أعد في الأشقياء وصلاة عليكم وسلام أبدا كل بكرة ومساء. نص إلكتروني. الأداة التوثيقية : الأعلام، مج. 4. مستنسخ إلكتروني. [د. م. : د. ن.، 19--] 1 ورقة (3، المسطرة مختلفة) طريقة الوصول : الشبكة العنكبوتية. يوجد عليها تملك باسم علي بن حسن يحيى. المخطوطة مجلدة. ملحق بأولها ورقتان بهما فوائد فقهية وأبيات شعرية، أوراق 5-6 وملحق بآخرها مسائل فقهية أبيات شعرية لحسين بن مطر وفوائد في الحث على صلاة الجماعة، أوراق 7-8. يوجد عليها قراءة من محمد بن علي بن حسن سنة 1328 هـ. عدد الأسطر بالصفحة الأولى : 29 سطر. ضمن مجموع. نس نص إلكتروني. |
| الرابط: | https://dorar.uqu.edu.sa/uquui/handle/20.500.12248/104491 |
| يظهر في المجموعات : | المخطوطات |
الملفات في هذا العنصر:
| ملف | الوصف | الحجم | التنسيق | |
|---|---|---|---|---|
| b11983309_0.pdf | 5.38 MB | Adobe PDF | عرض/ فتح |
جميع الأوعية على المكتبة الرقمية محمية بموجب حقوق النشر، ما لم يذكر خلاف ذلك
تعليقات (0)