الانضباط الذاتي في الحج: مفهومه – أصوله – آثاره

Abstract

إن الحج عبادة مميزة في كيفيتها وشعائرها وأحكامها ومكانها وزمانها، وهي ذات آثار تربوية جليلة تنبع من خصائصها وشعائرها وزمانها ومكانها، ومن ثم تقع على الحاج مسئولية كبيرة في إنجاح موسم الحج وتحقيق مقاصده الشرعية، من خلال انضباط سلوكياته الشخصية والتزامه بأحكامه، ومراعاة آدابه، دونما حاجة إلى كبير عناء في توجيهه والتزامه بما يجب الالتزام به. كما يجب عليه أن يجتهد في مراعاة إخوانه من الحجاج فلا يؤذي أحدا منهم، وأن يكون شعارهم التراحم لا التزاحم، والتعاون لا التعارض، والتقارب لا التضارب، والترافق لا التدافع، ولن يتحقق ذلك إلا باستشعار الحكمة الربانية من هذه العبادة، واستحضار وجوب تعظيم حرماتها وشعائرها، وميزة الاجتماع على طاعة الله وطلب مرضاته، وما في ذلك الاجتماع العظيم من بركة الدنيا والآخرة. وتأتي خطة البحث على نحو ثلاث مباحث ينطوي كل مبحث على مطلبين كالتالي: المبحث الأول يتناول مفهوم الانضباط الذاتي وأهميته في الحج، وفيه مطلبان: الأول كان في مفهوم الانضباط الذاتي والثاني يتعلق بأهمية الانضباط الذاتي في الحج أما المبحث الثاني فقد كان بعنوان أصول الانضباط الذاتي في ا لحج، وفيه مطلبان أولهما الانضباط الذاتي في الحج في القرآن الكريم و ثانيهما الانضباط الذاتي في الحج في السنة النبوية. وأخيرا تناول المبحث الثالث آثار الانضباط الذاتي في الحج، وفيه مطلبان أولهما آثار الانضباط الذاتي في الحج أثناء أداء مناسكه وثانيهما آثار الانضباط الذاتي في الحج بعد أدائه، ثم الخاتمة التي اشتملت على أهم النتائج والتوصيات.