الأحاديث التي أعلها الحافظ ابن رجب بالاختلاف رفعًا ووقفًا ( جمعًا ودراسة )

Abstract

عنوان البحث: الأحاديث التي أعلها الحافظ ابن رجب بالاختلاف رفعًا ووقفًا جمعًا ودراسة الدرجة العلمية: دكتوراه في الحديث وعلومه. خطة البحث: يتكون البحث من مقدمة، وقسمين، وخاتمة، وفهارس. المقدمة: وتتضمن: أسباب اختيار الموضوع, وأهمية الموضوع, والدراسات السابقة, وحدود البحث، وخطة البحث, ومنهج التخريج. القسم الأول: الدراسة، ويشتمل على فصلين: الفصل الأول: التعريف بالحافظ ابن رجب  الفصل الثاني: إعلال الحديث بالرفع والوقف. القسم الثاني: تخريج: الأحاديث التي أعلها الحافظ ابن رجب رفعًا ووقفًا. الخاتمة: وذكرتُ فيها أهم النتائج: - يُعد الإمام الحافظ ابن رجب  من أبرز علماء علم العلل لكنه لم يسلم من الوهم في بعض المواضع التي ذُكرتْ في الدراسة. - يقوم علم العلل في الغالب على الاختلاف على الراوي. - بعض الروايات ثابتة عن عائشة  مثلاً مرفوعة وموقوفة، وأنه لا تعارض بين الأمرين. كما قال ابن رجب : «ولعل عائشة  كانت تارة تفتي بذلك، وتارة تذكر دليله، وهو ما عندها عن النبي  فيه، كما أن المفتي أحياناً يذكر الحكم مِن غير دليل وأحيانا يذكره مع دليله». - إسناد بعض الروايات صحيحٌ على الوجهين مرفوعًا وموقوفًا، ومع ذلك تُرجح رواية الرفع لأن الإمام مسلم أخرجها في صحيحه. - بعض الروايات لا تصح مرفوعة ولا موقوفة، لأن مدار الروايتين على راويين ضعيفين بسبب سوء حفظهما أو لجهالة حالهما. وصل الله وسلم على نبينا محمد.