موقف الشيعة الإمامية من القضاء والقدر دراسة نقدية

Abstract

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فهذا بحث بعنوان: (موقف الشيعة الإمامية من القضاء والقدر-دراسة نقدية-) مقدم من الباحثة: إيلاف بنت يحيى إمام؛ لنيل درجة الدكتوراه في العقيدة، بكلية الدعوة وأصول الدين، بجامعة أم القرى، بمكة المكرمة، بإشراف: أ.د. إبراهيم خليفة. انصب هذا البحث وانحصر في دراسة موقف الشيعة الإمامية من القضاء والقدر؛ دراسة نقدية، وتظهر أهميته في كونه يعالج موضوعًا من أهم موضوعات العقيدة، وهو القضاء والقدر، وإيضاح موقف الشيعة الإمامية منه، ومناقشتهم مناقشة علمية مؤصلة بالكتاب والسنة وفهم سلف الأمة؛ حماية للدين والعقيدة، ودفاعًا عنها، ودحضًا لما يخالفها. وجاءت هذه الدراسة في ثلاثة أبواب مسبوقة بمقدمة وتمهيد وملحقة بخاتمة وفهارس. وفي المقدمة: بينت أهمية الموضوع وسبب اختياري له، والدراسات السابقة، وخطة البحث، والمنهج الذي سارت عليه الدراسة. ثم التمهيد: وذكرت فيه، التعريف بالقضاء والقدر، ومجمل عقيدة أهل السنة والجماعة فيه، والتعريف بالشيعة الإمامية. وفي الباب الأول: بينت منهج الشيعة الإمامية في الاستدلال على مسائل القضاء والقدر، وحقيقة القضاء والقدر عندهم. وفي الباب الثاني: بينت موقف الشيعة الإمامية من مراتب القضاء والقدر. وفي الباب الثالث: بينت موقف الشيعة الإمامية من المسائل المتعلقة بالقضاء والقدر. واشتملت الخاتمة على أهم نتائج البحث، ومن أبرزها: 1- عقيدة الشيعة الإمامية في القضاء والقدر وأسسها ومفاهيمها مغايرة للمضمون الديني والرسالي للإسلام ومخالفة للكتاب والسنة وسبيل المسلمين. 2- تشكل موقف الشيعة الإمامية من القضاء والقدر من مشارب ونزعات متنوعة؛ فقد احتوى على نزعات جهمية، ونزعات اعتزالية قدرية، ونزعات فلسفية(مشائية، وعرفانية)! 3- معالم دين الشيعة الإمامية ظاهرة في موقفهم من القضاء والقدر؛ فهم يربطون كلامهم في مسائل القضاء والقدر بمعتقدهم في الإمامة، والبداء، والتقية وغلوهم في الأئمة!. 4- عامة الشيعة الإمامية أتباع للمعتزلة، إلا من تفلسف منهم فيكون إما فيلسوفًا، وإما ممتزجًا من فلسفة واعتزال ويضم إلى ذلك الرفض، فيصيرون بذلك من أبعد الناس عن الله ورسوله، وعن دين المسلمين المحض. إلى غير ذلك من النتائج المدونة في خاتمة البحث. وبعد؛ فمما أوصي به أمور: 1- إبراز مخالفة الشيعة الإمامية لأقوال أئمة آل البيت من خلال عقد دراسات تهتم بالمنقول عن أهل البيت في العقائد. 2- إبراز مكانة عقيدة البداء في الفكر الشيعي من خلال عقد دراسة تهتم بالبداء وارتباطه بعقائد الشيعة الإمامية. 3- دراسة ظاهر التطبير أصولها وآراء الشيعة الإمامية حولها مع إبراز جوانب ارتباطها بعقائدهم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.